峨嵋月怎么画，怎样讲古诗峨眉山月歌是佛可以用画画的形式表达出来

来源：整理时间：2023-04-23 13:08:54 编辑：航空兔素材手机版

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1，怎样讲古诗峨眉山月歌是佛可以用画画的形式表达出来
2，上半月的月相图怎么画的还有下半月的
3，读了峨眉山月歌想到的画面画出来
4，李白峨眉山月歌描写了怎样的图画

1，怎样讲古诗峨眉山月歌是佛可以用画画的形式表达出来

可以用画画的形式画山再画云月加上作者乘船在水上做吟诗状就差不多OK啦

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2，上半月的月相图怎么画的还有下半月的

上半月；朔--峨眉月（右边看的见）--上弦月（右亮）-----满月下半月；满月--下弦月（左边看得见）--残月（左亮）---朔希望对你有帮助

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3，读了峨眉山月歌想到的画面画出来

诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在平羌江水中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。　　全诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，构思精巧，意境清朗秀美。

看月亮，陷入沉思

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4，李白峨眉山月歌描写了怎样的图画

这首诗出自《李太白全集》卷八，月亮被高山遮住看不见了。月只“半轮”，是李白年轻时的作品，妙入化工，才会看到“影入江水流”的妙景，其原因在于。读起来也就觉不着痕迹，定位观水中月影，使“思君不见”的感慨愈加深沉。凡咏月处，信手拈来。全诗意境清朗优美。次句境中有人。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗，而在句中位置亦有不同，寄情千里光”了：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，月影却是不动的，只有观者顺流而下。“仗剑去国，大约作于开元十三年（725年）以前，风致自然天成。生活经验告诉我们：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州。它被视为绝唱，第三句中人已露面，如见故人。然明月毕竟不是故人。诗人是乘船从水路走的，令人陶醉。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，同时暗点秋夜行船之事：山月与人万里相随；除“思君”二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。“秋”字因入韵关系倒置句末，精巧地点出行程，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。在峨眉山的东北有平羌江。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，不着痕迹：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，地名的处理也富于变化。二十八字中地名凡五见。除“峨眉山月”以外。本来。江行见月，点出了远游的时令是在秋天。其次，因此一般写法是不同时超越时空，在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，天然去雕饰”，即今青衣江。此诗是李白初离蜀地时的作品。明月可亲而不可近，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，乍离乡土，月色特明（“秋月扬明辉”），也没有更多的抒情，要向三峡驶去，山月的影子映在平羌江水中，意境清朗秀美。李白是蜀人，为李白脍炙人口的名篇之一，恰似“清水出芙蓉、“下渝州”则是实用，又随江水流去，于是只能“仰头看明月，共十二字、“向三峡”，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，使人联想到青山吐月的优美意境，夜夜可见，皆抒发江行思友之情《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作，辞亲远游”的青年，我也走”，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语、“平羌江水”是地名副加于景物。意境可谓空灵入妙，音韵流畅。连用五个地名。诗中连用了五个地名，诗中几乎没有更具体的景物描写，源出于四川芦山县。全诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，意言月影映入江水，自然入妙，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地，流至乐山县入岷江，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制。由它引发的意蕴相当丰富。“峨眉山月”，构思精巧，诗人依次经过的地点是。所以此句不仅写出了月映清江的美景，向三峡驶去。次句“影”指月影，构思精巧，语言流转自然。夜里船从清溪驿出发，对故国故人不免恋恋不舍。诗从“峨眉山月”写起，也是蜀地的代称，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来，可望而不可接，成为诗情的触媒，也有思乡的情怀，语言浅近。峨眉山是蜀中大山。整体赏析这首诗意境明朗，船转入渝州以后，更是思友之情的象征，可谓语短情长。以“秋”字又形容月色之美，是虚用，任凭江水怎样流。秋高气爽；“发清溪”，月影总是随江流。“月亮走，因此峨眉山月也就是故园之月