彩色扎染怎么做，求家庭自制扎染布的做法

本文目录一览

1，求家庭自制扎染布的做法
2，扎染布要怎样洗才能防止掉色
3，渐变的颜色怎么染在布上
4，求救啊谁知道扎染的方法染两种颜色以上要怎么染啊

1，求家庭自制扎染布的做法

所需材料剪刀、缝纫机、棉布、绵线。1.在布上点好想要的图案的轮廓在每个部分相对中心的地方点一个点2.沿着边扦起来把中心点揪起尽量用力把这一节缠紧在最顶上打两个结3.把所有的边都缠好都就放到水里投湿4.接着拿开水烫5.然后放到桶里甩在家做的话洗衣机就行6.这个时候就开始染色他们用的什么颜料我不知道但是感觉用丙烯颜料也可以7.边染边投一投再去甩干拿出来就是这样我做了两个还绑在一起了一个的话从中间一截就是一个的样子「两次甩都不用很长时间」8.介就是成品了@ （（最好要等干的差不多的时候再拆线哦人家那里是正规的扎染坊自己琢磨了一下简易做法没有尝试过有工夫的朋友们可以试试这种染色方法

{0}

2，扎染布要怎样洗才能防止掉色

洗之前温来凉水里放些盐，然后把扎染布放在里面浸泡五至十分钟（不要用洗衣粉或肥皂），然后，用清水再浸泡一下，最后再用洗衣粉或肥皂清洗。盐水的浓度不必太浓，水不要太多，能淹过扎染布就行。第一次洗扎自染布加盐巴，起加固作用。植物染料的扎染布，洗过有掉色，但色泽会更好看的。只要不和其它衣服一起洗，基本上没有什么影响的。扩展资料扎染2113采用民间图案，通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术5261加工，使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。其工艺由手工针缝扎，用植物染料反复冷染制而成，产品不仅色彩鲜艳、永不褪色，而且对皮肤有4102消炎保健作用，克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。大理白族扎染以纯绵布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯芯绒等为面料，目前除保留传统的土靛染蓝底白花品种外，又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。参考资料来源：1653百度百科-扎染布

第一次洗加点盐巴，起加固作用。植物染料的扎染布，洗过，有掉色象，但色泽会更好看的。只要不和其它衣服一起洗，基本上没有什么影响的。

第一次洗的时候加明矾或者食盐，这两种物质都是固色的，可以防止掉色

可以去商店里买固色剂。我做过几套，效果很好。也可去网上买。再看看别人怎么说的。

{1}

3，渐变的颜色怎么染在布上

扎染。把希望颜色最淡的地方系起来，拎在手里，垂下的布料底部浸入颜料，让颜料慢慢被吸上来，达到满意的效果以后就取出布料，晾干以后就好咯~ 而且如果喜欢的话还可以利用扎染做出很多的花纹的~ 大理民族扎染采用民间图案，通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工，使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。其工艺由手工针缝扎，用植物染料反复染制而成，产品不仅色彩鲜艳、永不褪色，而且对皮肤有消炎保健作用，克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。大理白族扎染是白族人民的传统民间工艺产品，该产品集文化、艺术为一体，其花形图案以规则的几何纹样组成，布局严谨饱满，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。其扎染分为扎花和浸染两个环节。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻画细腻、变幻无穷的特点：浸染采用手工反复浸染工艺，形成以花形为中心，变幻玄妙的多层次晕纹，凝重素雅，古朴雅致。大理白族扎染以纯棉布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯芯绒等为面料，目前除保留传统的土靛染蓝底白花品种外，又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。巍山彝族扎染采用天然植物染料，发挥传统民间扎花工艺特色，做工精致、当然精美、图案新颖多变，具有古朴、典雅、自然、大方的特点，既有较高明的艺术欣赏价值，又有较强的实用性。彝族扎染有蓝染、彩染、贴花等系列产品。制成品有台布、壁挂、门帘、衣服、裙、帽、包、地毯及各种面料。用户可根据各种图案花布，用来制作衣裙、围腰、被面、床单、门窗、窗帘、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床单、门窗、窗帘穿在身上，挂在室内，别一番古朴、典雅的风味。

渐变色是一种印花，不是染色。全涤面料上做渐变色效果比较好，加工费大概在1.6左右。（不含制网费）

{2}

4，求救啊谁知道扎染的方法染两种颜色以上要怎么染啊

那要看你染什么了是染图案的话就先把图案的边缘用线缝上(针脚要密些 10厘米25个针脚),然后用染料把图案的颜色图上去,再把缝的线抽紧,再拿绳子捆起来,最后把它放到你要染大布的颜色的染锅里去是比较麻烦的我前两天刚做的

呵呵现在难道没有染色的机器么?还需要手工？太落后了吧

布的染色杂染是用绳绑好了慢慢把颜色淋上去的！！知道了吧！！

扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，主要染料来自苍山上生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液，尤其是板蓝根。以前用来染布的板蓝根都是山上野生的，属多年生草本，开粉色小花，后来用量大了，染布的人家就在山上自己种植，好的可长到半人高，每年三四月间收割下来，先将之泡出水，注到木制的大染缸里，掺一些石灰或工业碱，就可以用来染布。扎染的制作方法别具一格，旧籍生动地描述了古人制作扎染的工艺过程：“撷撮采线结之，而后染色。即染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓。“扎染的主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布等，其中主要有扎花、浸染两道工序，技术关键是绞扎手法和染色技艺。染缸、染棒、晒架、石碾等是扎染的主要工具。 1、扎花扎花，原名扎疙瘩，即在布料选好后，按花纹图案要求，在布料上分别使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法，使之成为一定形状，然后用针线一针一针地缝合或缠扎，将其扎紧缝严，让布料变成一串串“疙瘩“。扎染用的布料过去完全采用白族自家手工织的较粗的白棉土布，现在土布已较少，主要用工业机织生白布、包装布等布料，吸水性强，质地柔软。先由民间美术设计人员根据民间传统和市场的需要，加上自己一定的创作，画出各式各样的图案，由印工用刺了洞的蜡纸在生白布上印下设计好的图案，再由妇女将布领去，用细致的手工按图案缝上，再送到扎染厂或各家染坊。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻画细腻、变幻无穷的特点。 2、浸染浸染，即将扎好“疙瘩“的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，经一定时间后捞出晾干，然后再将布料放入染缸浸染。如此反复浸染，每浸一次色深一层，即“青出于蓝“。缝了线的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花纹图案，又因为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不一，带有一定的随意性，染出的成品很少一模一样，其艺术意味也就多了一些。浸染到一定的程度后，最后捞出放入清水将多余的染料漂除，晾干后拆去缬结，将“疙瘩“挑开，熨平整，被线扎缠缝合的部分末受色，呈现出空心状的白布色，便是“花“；其余部分成深蓝色，即是“地“，便出现蓝底白花的图案花纹来，至此，一块漂亮的扎染布就完成了。“花“和“地“之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的效果，多冰裂纹，自然天成，生动活泼，克服了画面、图案的呆板，使得花色更显丰富自然。浸染采用手工反复浸染工艺，形成以花形为中心，变幻玄妙的多层次晕纹，凝重素雅，古朴雅致。扎染取材广泛，常以当地的山川风物作为创作素材，其图案或苍山彩云，或洱海浪花，或塔荫蝶影，或神话传说，或民族风情，或花鸟鱼虫，妙趣天成，千姿百态。在浸染过程中，由于花纹的边界受到蓝靛溶液的浸润，图案产生自然晕纹，青里带翠，凝重素雅，薄如烟雾，轻若蝉翅，似梦似幻，若隐若现，韵味别致。有一种回归自然的拙趣。近年来，大理喜洲白族妇女在图案艺术、古代结扎技法和现代印染工艺相结合的基础上，推陈出新，发展了彩色扎染这种新的手工印染技术。彩色扎染突破了传统单色扎染色调的局限，强调多色的配合和色彩的统一。利用扎缝时宽、窄、松、紧、疏、密的差异，造成染色的深浅不一，形成不同纹样的艺术效果。特别值得一提的是，在一些白族地区，一种称为“反朴法仿扎染“的工艺制品正应运而生。反朴法仿扎染是在古代扎染基础上发展起来的像扎染而非扎染，像泼画而非泼画，图案花纹兼有扎染与泼画之风格的新工艺。其特点是在扎染工艺上省去了扎结这一工序，图案花纹色晕层次更为丰富，呈现出错杂融浑、斑斓厚重的色彩效果。彩色扎染和反朴法仿扎染具有同曲异工之妙，能产生朦胧流动的风格和回归自然的美，更好地表现物像，增添艺术魅力。随着市场需求的扩大，扎染的图案也越来越复杂和多样化，起码有数百种之多，而且各种尺寸大小都有，而扎染帽就是其中的一种衍生物。

到调色访去那里能解决…