文化墙的字怎么涂，不是腊月可以打扫房间蜘蛛网吗

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1，不是腊月可以打扫房间蜘蛛网吗
2，朋友生日送什么礼物
3，跪求科学小发明要简单科学实用先进麻烦了啊谁看到了提
4，为什么武则天的墓至今没有开采

1，不是腊月可以打扫房间蜘蛛网吗

不是腊月为什么不能打扫房间，现在都什么年代了还这么迷信腊月二十三，又称“小年”，是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 2013年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

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2，朋友生日送什么礼物

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朋友生日送什么礼物

3，跪求科学小发明要简单科学实用先进麻烦了啊谁看到了提

自制热气球 1.首先我们用软纸裁出6～8个叶状的纸片。 2.将它们对折并用胶水将它们的边粘在一起作成一个气球。 3.用胶带将四根连线粘到气球底部。用橡皮泥将线的另外一端固定在桌子上。 4.尽量将电吹风的速度调的很慢。将吹风口向上对准底部的开口并且打开开关。气球会慢慢变大拉紧细线并且离开桌面。、自制手电筒具体制作方法是：将一只废易拉罐（如露露饮料罐）起掉一头盖子，另一头用圆头榔头敲凹。用厚瓦楞纸板卷起两节一号电池，电池正极朝上、负极朝下装入罐中。找一个合适的塑料盖（如神奇大大卷的盒盖正好可以扣在露露饮料罐上），在盒盖中央挖一个圆形小洞，洞的大小以使灯泡插紧为宜。将灯泡底座插入小洞。取一段寻线两端剥去线皮，一端绕在灯座上，另一端从塑料盖侧面扎一个小孔穿出。将塑料盖盖在易拉罐上。检查一下，灯泡、电池是不是紧密接触。到这里一次性手电筒就做好了。使用时，用大拇指把从侧壁穿出的导线按在从拉罐无油漆的焊缝上，手电筒就会发光，大拇指离开导线跳起，手电筒就灭了，使用非常方便。自制太阳灶找一个大号手电筒上的凹面反光碗，用硬质泡沫塑料或木料削一根长约4厘米的圆柱体，直径以正好能紧紧塞进反光碗的圆孔为宜。在圆柱的一端横向钻一个细孔，穿入一根直径相当于孔径的铁丝，然后将露在圆柱外的铁丝两头扳折成90°，各留5厘米即可。把圆柱塞入反光碗的圆孔内，再将铁丝两端插在一块泡沫塑料或木质底板上。将一根细竹签的两头削尖，一头插在反光碗中央的圆柱上，另一头插上一小块土豆。把该装置放在太阳下，让反光碗朝着太阳方向，然后，耐心调节竹签长度，让插上去的土豆正好位于发光焦点上。要不了多久，土豆就会被太阳光烤熟，发出香味。自制彩色蜡烛材料：彩色蜡笔、蜡制作方法： 1．找一个废弃的罐装饮料桶(如1．25升的可乐瓶子)，整齐地剪去盖子的部分，把蜡削入桶中。 2．把桶放人热水中，并搅拌里面的蜡，使之全部熔化。最好用开水。不过要请父母帮忙，或在父母的监护下进行这个步骤。 3．把熔化的液体倒人一个形状好看的容器(比如放小块儿巧克乃的心形框)中。不要倒得太多哟。至于原因嘛，往下看。当然了，你要先在容器中放入作蜡烛芯的线。 4．原来的蜡冷却悟，阿依照卜面的方法把熔化的彩色蜡笔液倒入其中(彩色蜡笔这个时候派上用场了)。这样把不同颜色的蜡一层层加上去，好看的蜡烛就做成了。自制壁挂花篮材料与工具：雪碧饮料瓶两个、胶水、刻刀、剪刀。制作方法： 1．将一只雪碧饮料瓶的绿色底套取下，剪成莲花状，翻转向下和瓶身粘成底座。 2．在绿色底套上截取2厘米宽的绿色环，仍套在瓶身上。 3．去掉瓶颈，在瓶上剪出13厘米长8厘宽的宽带一条，和3厘米宽的窄带若干条。 4．用刻刀在3厘米窄条上刻出花纹如图 3 ，然后将这些窄条向外翻折，由下向上插入绿色环中。 5．取另一只饮料瓶，利用瓶身，用剪刀剪出6片17厘米长的蒴叶。 6．将花篮钉在墙上，插入叶子、鲜花，壁挂式花篮就做成了。自制蟑螂捕捉盒取一张220×150(mm)的硬纸板。捕捉盒最重要的部分为捕捉面。取一张塑料膜，剪成与盒底相同大小，涂上粘合剂铺在盒底上。蟑螂能否被捉，关键在于粘合剂。粘合剂有两个作用：一是将蟑螂引入盒内，二是将其粘牢在捕捉面上。引诱剂的调制：将40％的肉粉、50％的面粉、10%的豆饼混合，总量在20克左右，拌好待用。粘合剂是20克松香与10克菜油混合，加热至胶状后，把引诱剂与粘合剂混合搅拌均匀，即制成了粘合剂。把调好的上述糊状物均匀地涂在已衬上塑料膜的捕捉面上，再按原先画好的虚线向内折，最后把舌片b插在凹口a内。由于松香与菜油混合物的不干性，可使诱饵的粘性长达一个星期。将捕捉盒置于蟑螂出没的地方，因为盒内较暗，兼有蟑螂喜欢的诱饵，所以蟑螂会爬进盒内争食诱饵，被粘其上。粘满后，既可将纸盒压扁弃之，又可揭去塑料膜，调换涂有诱饵的塑料膜，使盒子得以再次利用。若将捕捉盒的尺寸扩大，并将粘合剂的成分稍作调整，加厚涂层便能制成纸制捕鼠器带刷子的干净橡皮擦写错了字，要用橡皮擦。擦完后，纸上总会留下不少碎屑。不管是用手拍还是用嘴吹，都不卫生而又麻烦。做一块干净橡皮擦就不会这样麻烦了。材料：大橡皮、废毛笔。工具：剪刀、胶水。制作方法： 1．在橡皮的一头挖一个浅浅的小圆孔 2．把废毛笔的笔头拆下来，洗净晾干。 3．把毛笔头的尖端剪去，使它变成一把小刷子 4．把毛笔头嵌进橡皮的小圆孔里，用胶水粘牢好，干净橡皮擦做成了。每当擦完橡皮后，你就可用刷子轻轻地把纸上的碎屑“扫”拢，再倒进废纸篓里

跪求科学小发明要简单科学实用先进麻烦了啊谁看到了提

4，为什么武则天的墓至今没有开采

乾陵地区的水文地质条件不会对乾陵造成威胁；为防止地震灾害而抢救性开挖乾陵的理由不充分；目前我国尚缺乏有效地保存大面积出土文物的技术，国外也没有同类先进保护技术可资借鉴。因此，开挖唐乾陵目前不具有迫切性和必要性，为了保护珍贵的历史文物，唐乾陵近期不开挖为宜。

在历史上，对武则天的墓乾陵颇有“好感”，并大规模盗掘的事件比比皆是，唐末黄巢曾率领10多万大军差点把乾陵挖了个底朝天，五代耀州刺史温韬也发动军民对乾陵下了毒手，民国初年孙连仲带领军队在乾陵挖了几个月。近日，西安市考古专家在乾陵外城南侧地面偶然发现了10多个人工挖掘的圆环状壕沟，再次把人们的注意力吸引到了这座皇家陵墓。[点击查看新闻回顾] 乾陵之所以出名，不仅因为它是中国历史上唯一的二帝合葬墓，还因为其中一位皇帝是中国历史上鼎鼎大名的武则天。更重要的，乾陵是考古学家公认的没有遭到盗墓贼光顾的帝陵，有专家预测，陵墓中可能有珍贵文物近500吨。但新发现的这些圆环却让考古学家们感到了些许不祥，“任何异样的迹象，我们都不得不把它放在乾陵的历史上去考虑。”首先发现这些圆环的西安市文物保护修复中心研究员秦建明说，但让他担忧的是，有关乾陵的历史中，最多的就是关于盗掘的记载。

在乾陵，对人们吸引力最大的莫过于掩藏于茸茸青草和灌木林之下的地下宫殿了。那么地宫的形状到底是什么样子的?这至今还是一个令人神往的谜。这里我们只根据有关资料作一些符合情理的推断，以引发读者丰富的遐想。一是从有关史料得知，乾陵是仿唐长安城修建成的。由此推想，乾陵的地下宫殿也应和唐代皇城里的宫殿有许多相近之处，我们根据古籍中对唐宫的有关描写，也不难猜度出乾陵地宫的大致模样。二是《五代史》中有一段温韬盗昭陵的记载，云：地宫内“宫室宏丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前朝书画，钟(繇)王(羲之)笔迹，纸墨如新”。昭陵是高宗之父太宗李世民之墓，父子修陵时隔很短，应该说不会有多大变化的。三是乾陵现已发掘的五座陪葬墓，尤其是懿德太子墓，再现了唐代墓...在乾陵，对人们吸引力最大的莫过于掩藏于茸茸青草和灌木林之下的地下宫殿了。那么地宫的形状到底是什么样子的?这至今还是一个令人神往的谜。这里我们只根据有关资料作一些符合情理的推断，以引发读者丰富的遐想。一是从有关史料得知，乾陵是仿唐长安城修建成的。由此推想，乾陵的地下宫殿也应和唐代皇城里的宫殿有许多相近之处，我们根据古籍中对唐宫的有关描写，也不难猜度出乾陵地宫的大致模样。二是《五代史》中有一段温韬盗昭陵的记载，云：地宫内“宫室宏丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前朝书画，钟(繇)王(羲之)笔迹，纸墨如新”。昭陵是高宗之父太宗李世民之墓，父子修陵时隔很短，应该说不会有多大变化的。三是乾陵现已发掘的五座陪葬墓，尤其是懿德太子墓，再现了唐代墓葬的基本形制，也给研究探讨乾陵地宫提供了相当有价值的参考资料。　　以上述几方面的情况作根据，可以对乾陵地宫作如下探索性的描绘：穿过近百米长、约4米宽、数10米深、呈斜坡形的墓道后，便是地宫的第一道汉白玉石门。这道石门比唐宫大门略小，但也起码在5米高、4米宽左右。门上各处精雕细刻着象征吉祥和权力的花草人物图案，门虽重达百吨，仍可开闭，门道布有陷阱，门后两旁装有暗器，用以防备盗陵者。整个墓道里洒满了货币，以表示富有和吉祥。墓道两旁绘制有色彩绚丽的大幅壁画，象征着陪宫的石窟对称地排列在甬道两侧，里面置有大量的陪葬品。　　从《帝京篇》“河山千里国，城舰九重门，不睹皇居壮，安知天子尊”的描述估计，对称排列的石窟不少于九对。　　走完甬道便是地宫的主体部分---前墓室、后墓室、左墓室、右墓室。后墓室在四座墓室中，最为宏伟壮观，顶为圆形，绘有日月星辰，底呈正方形，四周绘有反映宫廷奢华生活的壁画，放置唐高宗和武则天尸体的两具玉棺居中并列。玉棺虽形状相似，但图案迥异，王棺旁置有石函和铁匣之类的陪葬品，里面盛放着玉玺古籍、琴棋书画、生活器皿、日常服饰之类牙。各种价值连城的奇珍异宝。　　前墓室比后墓室稍小，也是方形弯顶石室，主要用来撂放祭祀用的礼器。位于前墓室两侧的左右墓室，比前后墓室均小。这四座墓室既自成一家，又各有门户，相互之间有甬道连接。象征着生前皇宫中的前殿、后殿和东宫、西宫。　　如上的描绘，虽有一定的参考依据，但距乾陵地宫之真貌必然会有较大距离。当然，要窥矢。“庐山真面目”，还需“待到幽宫重启日”。相信随着科学技术的迅猛发展，那一天是不会很遥远的。　　乾陵地宫是唐代社会生活尤其是宫廷生活的一部形象缩影，也是一座完整的艺术宝库。那么，地宫里究竟都有哪些奇珍异宝呢?　　首先是盛放武则天和高宗尸体的棺椁。它既是精妙绝伦、举世无双的工艺品，又是价值连城，有很高科学研究价值的超级“防腐棺”。它很可能是用在唐代就享有盛名的和田美玉雕凿而成，或者是用采自深山中的千年楠木装镶而成。无论选用什么质料，它在结构上肯定有许多有利于尸体长久存放的特殊高招，外部不仅刻绘着内容丰富技艺高超的线刻画，还会不惜耗费巨资，用金丝银线、美玉宝珠装潢得金碧辉煌，光彩耀人。棺椁内武则天及高宗的衣冠鞋裙，以及口里含的宝珠、龙袍皇冠上的佩饰等都是我们无法想象的奇珍异宝。这些东西在选用时既要有利于尸体的长久存放，又要价值昂贵，以体现皇权的至尊至贵。　　第二部分内容是摆在棺椁两旁的日常生活用品、陪葬品等。包括武则天和高宗用过的玉玺、文房四宝以及衣物书籍等。单就武则天主持编写的多卷书籍来说，它无疑是我们更深入具体地了解大唐帝国的政治、经济、文化、军事、法律、宗教、艺术等情况的完整可靠的宝贵资料。估计唐代著名史学家吴兢所著的《武则天实录》一书也会在地宫内陪葬，这本书，必然会有助于揭开蒙在武则天这位神秘女性头上的面纱，使许多悬而未解的问题得到圆满的解答。墓室及各便房内的金、银、玉、陶、瓷质祭器和古币等也是陪葬品中的一个重要部分。它在数量上尤其是质量上都将是惊人的。　　第三部分内容是地宫内门楣上，棺椁上面的线刻画，四周墙上的镶嵌画和壁画，内容之丰富，技艺之高超都会令人叹为观止。可以这么说：地宫内任何一件似乎微不足道的东西，都是不可多得的国宝。那么通往地宫的墓道口又在哪儿?这是上千年来世人及考古人员最为关注的问题之一。对此史书从无只言片语的记载，陵地亦无任何明显或特有的标志。　　建国后，1957年至1960年，考古工作队通过对乾陵的勘察、钻探，终于找到了墓道口，揭开了这个鲜为人知的重要秘密。　　墓道口，位于梁山主峰的山腰部。根据当时的试掘，隧道呈斜坡形，全凿在自然石之上，全长63．1米，南宽北窄，宽处达4米，窄处仅为2．8米。在棺椁放进之后，便用长方形或正方形石条粘砌闭塞，由南到北共39层，410块，这些石条大小薄厚不一，最长者1．08米，最宽者60厘米，最厚者45厘米，最薄的只有10至5厘米。大多数石条上刻有字，仅平面的110块石头上就刻有363个字，字笔画内涂有红色，主要是记石块方位的宇，比如“合一、合三、元二、左二、开一”等。石条上面有凹槽，嵌有细腰铁栓板，并用锡铁浆灌入石条与细腰铁栓板之间的缝隙内。北部有的石条上还凿眼穿有铁棍。经考证，细腰铁栓板的作用是使迭砌的石条左右不能移动，穿铁棍的作用是使石条上下成为一体。隧道石条上面，全用石块、石灰、黄褐色和赭色的夯土打成，质地坚硬。　　据试掘现场勘察分析，隧道在放置则天皇帝灵柩时曾被打开，因此石条编号位次已错乱。为确保陵墓的安全，在勘察试掘之后，隧道原用夯土垫埋。当你站在陵碑前向北远眺，梁山主峰的半山腰处，有一“X”；型的交叉小道，这就是乾陵的墓道口所在。