猴子用橡皮泥怎么做，最可爱的小猴子用橡皮泥做怎么做

来源：整理时间：2023-09-08 00:12:55 编辑：航空兔素材手机版

本文目录一览

1，最可爱的小猴子用橡皮泥做怎么做
2，还表如何防晒
3，什么成语中带有鸡和根字
4，五色饭吃什么日子吃的饭

1，最可爱的小猴子用橡皮泥做怎么做

手工：彩泥大象所需材料：彩泥具体步骤： 1.挑选不同颜色彩泥。2.用不同颜色彩泥捏出大象的头、鼻子和耳朵。3.捏出大象的身体和尾巴。4.用牙签把大象的头和身体连接起来。5.将彩泥用塑料棍擀平。6.将擀好的彩泥披在大象背上，做几个草绿色圆球按在上面做装饰。

最可爱的小猴子用橡皮泥做怎么做

2，还表如何防晒

如何防晒：出门前20分钟涂防晒霜，选择深色的太阳伞，长袖长裤。晒后修复面膜：多吃含有VC的东西苹果西瓜黄瓜每天都吃几片VC片夏天美白我还是觉得自己用面膜舒服用些霜乳液的涂脸上难受把黄瓜切片用榨汁机打成泥状，取一张面膜纸浸入黄瓜泥中，待面膜纸吸足水分后取出敷在脸上，10 － 20 分钟后洗去面膜，拍上美白爽肤水。用蒸气蒸脸,将化妆棉吸满鲜奶，敷在脸上十五分钟左右，取下，用清水将脸上的牛奶洗净。长期坚持，可以使肤色白净均匀最懒的办法就是用爽肤水泡压缩纸膜，拿下来以后还不用洗脸，也可以用矿泉水泡。再就是直接黄瓜片，土豆片口碑比较好的美白面膜有同仁堂的防敏美白面膜和相宜本草的四倍蚕丝面膜我不建议夏天用比较滋润皮肤不舒服冬天用很好夏天还是自己DIY吧

晒后修复“时间表” 暴晒时间30分钟　　　　症状皮肤发红或发痒。　　　　分析皮肤被阳光灼伤，甚至出现敏感现象。　　　　救肤计划在皮肤发热、发红的地方喷上补水喷雾，或涂抹晒后修护乳液。　　　　危险度 30%　　暴晒时间120分钟　　　　症状满面通红，脸上出现片片晒疹。　　　　分析皮肤被深度晒伤，极有可能出现晒伤斑。　　　　救肤计划冷却→补水→褪红。用冷敷的办法给皮肤降温，使用补水面膜进行修复。　　　　危险度 70%　暴晒时间120分钟以上　　　　症状脱皮、红肿、刺痛、瘙痒。　　　　分析重度灼伤，大范围起皮、起斑的情况在所难免。　　　　救肤计划用冰敷的方法给肌肤降温、补水的同时，给予细胞修复的保养。　　　　危险度 100% 防晒套装（一瓶靓白防晒霜，一瓶晒后修护凝露）37元 *很耐用的* 到淘宝网上看看！http://shop34720933.taobao.com

防晒推荐曼秀雷敦新碧水薄防晒露。新碧水薄就不说了，清爽的代名词 59元25+的100ML 现在改包装是30+的~更加清爽也有30+小瓶装也可以选用日本产的，防晒50+ 曼秀雷敦新碧有一种深蓝色瓶 30+ 是户外运动装，防水，小瓶还有一款红色瓶，也是小瓶 30+ 是高强紫外线的时候用，也可以防水都是50多元至于水薄的，虽然很清爽但是不防水……我用的时候是每两三个小时补一次~ O(∩_∩)O 曼秀雷敦的都可以选择日产的50+ 网购40~60元碧柔今年的防晒做的很不错号称今年在日本是销量冠军一共分五款，有防水的，温和，水蕴，清爽，亮采每款后面都有详细的使用情况说明，59元都是50+ 绝对都很清爽，基本上我都试用过，现在也用的是这些记得晚上回家要清洗干净必要的时候用卸妆油~如果平时建议用新碧水薄25+或者30+的新包装如果户外运动或者阳光强烈推荐碧柔的50+系列比新碧防水和防高强紫外线的要稍微清爽一些加上MG的晒后修复面膜10元一片，搞活动的时候是30多元5片很划算效果很不错

那我告诉你几招防晒小诀窍什麽是UVA，UVB？ UVA和UVB都会对皮肤造成伤害。(虽然UVC造成的伤害更大，但是由于波长过短大部分已经被臭氧层隔离）。UVA的紫外线是长波，它会晒黑皮肤，引起雀斑，皮肤老化。UVB则为短波，会引起皮肤晒红，甚至晒伤。关于防晒什麽是SPF和PA？夏日的美白助手：防晒乳，上面的SPF的意义大家已经不陌生了吧，SPF后的数字使之可以防止UVB伤害的时间，大约每一个数字代表10分钟，如SPF15就是15*10=150分钟。但是PA你知道吗？PA是指防害的VUA的伤害。正午时分用SPF30的防晒乳皮肤越白，黑色素的保护力越小。所以需要较高的防晒产品来保护。（就是因为这样平常除了上学，我中午都不出去，到了下午才敢出。我上学一般带一只防晒乳，到了正午放学，补补再出）露天游泳用SPF50的最佳如果你有机会去海边游游小泳，吹吹小风，那么你不得不再把防晒度数加大。（我去青岛的时候涂过，就像我在做猪油面膜一样。。。。。。。。）如果出门的话，为了白，要把裸露在外的皮肤都要涂防晒乳！如何挑选防晒乳防晒乳最佳的是市面上膏状的物理性防晒乳，他的定妆力和防御力较好；还有就是化学性防晒乳，就是像修正液一样摇的叮当响的那种，像这种就是很清爽，但是和乳液差不多，汗流的一多，或是底油太厚就会花掉，所以在用这种防晒霜的时候重点要用清爽的底油。 “痘痘肌”的人不要以为不要防晒，其实越是“痘痘肌”的人越要防晒，因为紫外线的照射会使“痘痘肌”更严重！！！晒后的修复在市面上的防晒乳大多都会赠一支晒后修复乳，在此我推荐的是像果冻的水晶质地的，也有送爽肤水的，但是因为自己的皮肤时分幼嫩，而爽肤水里又有酒精的成分，所以不过从作用还是对皮肤的呵护我都选水晶质地的。最近发现有人复制我的答案到处回答，我说明此答案为Sybil总结的劳动成果，请复制者自重！(*^__^*) 嘻嘻

不要出去了最好用

还表如何防晒

3，什么成语中带有鸡和根字

呆若木鸡.根深蒂固.闻鸡起舞.

对不起无能为力

带有鸡字的成语鸡肠狗肚：比喻狭窄的度量，狠毒的心肠鸡虫得失：唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失鸡飞蛋打：比喻两头落空，一无所得鸡飞狗叫：犹言鸡飞狗走鸡飞狗走：鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团鸡骨支床：谓瘦骨嶙峋，衰弱之至鸡零狗碎：谓事物零零碎碎，不完整鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的小事或毫无价值之物鸡鸣狗盗：亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：妾原得君狐白裘。此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：臣能得狐白裘。乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：妾原得君狐白裘。此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：臣能得狐白裘。乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣鸡鸣狗吠：亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。”②形容战乱，变乱鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。” 鸡鸣起舞：指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概鸡鸣馌耕：比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。” 鸡皮鹤发：皮肤起皱，头发变白。形容衰老鸡犬不惊：形容军队纪律严明，秋毫无犯鸡犬不留：谓斩尽杀绝鸡犬不宁：语出唐柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。” 鸡犬不闻：形容极为荒凉冷僻鸡犬桑麻：鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定鸡犬升天：比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”亦作“鸡犬升天”、“鸡犬升天。” 鸡犬相闻：谓人烟稠密。语出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 鸡豚之息：比喻微小的收益鸡争鹅斗：比喻争吵嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满呆若木鸡：《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡，凡四十日乃成，“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子戴鸡佩豚：雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇斗鸡走狗：鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的赌博游戏斗鸡走马：斗鸡赛马。古代的赌博游戏斗酒只鸡： ①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞独鹤鸡群：犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众凤毛鸡胆：凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱缚鸡弄丸：借喻轻而易举缚鸡之力：形容极小的力量割鸡焉用牛刀：谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡” 狗盗鸡鸣： ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸鹤发鸡皮：白发皱皮，状老者之貌鹤骨鸡肤：伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老鹤困鸡群：比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中鹤立鸡群：《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：昨於稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。”后以“鹤立鸡群”比喻人的才能或仪表卓然出众淮王鸡狗：晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人家鸡野雉：晋庾翼善书法，初不服王羲之，遂以家鸡比喻自己的书法，以野雉比喻王氏的书法。《太平御览》卷九一八引《晋书》：“扞庾翼呴书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云：小儿辈贱家鸡爱野雉，皆学逸少书，须吾下当比之。”亦作“家鸡野鹜” 宁为鸡口，无为牛后：谓宁居小者之首，不为大者之后牛刀割鸡：亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时贬喻女性掌权，所谓阴阳倒置，将导致家破国亡。语本《书·牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”孔传：“喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡。” 认鸡作凤：佛教语。谓认凡庸为珍贵汝南晨鸡：即汝南鸡杀鸡骇猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人杀鸡取卵：喻贪图眼前微小好处而损害长远利益杀鸡为黍：谓殷勤款待宾客杀鸡焉用牛刀：喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：割鸡焉用牛刀！” 手无缚鸡之力：双手没有捆缚住鸡的力气。形容文弱鼠肚鸡肠：犹言鼠腹鸡肠鼠腹鸡肠：比喻人器量小，不能容人偷鸡摸狗：亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系土鸡瓦犬：亦作“土鸡瓦狗”。用泥做的鸡，用瓦做的狗。形容徒有其表，实则无用猬起鸡连：如猬毛纷起，鸡声相连。比喻彼此串连，蠢蠢而动瓮里醯鸡：酒瓮中生的一种小虫。《庄子·田子方》：“孔子出，以告颜回曰：丘之於道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。”郭象注：“醯鸡者瓮中之蠛蠓。”后以“瓮里醯鸡”喻见识浅陋的人小肚鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大局雄鸡夜鸣：古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事絮酒炙鸡：《后汉书·徐稚传》“设鸡酒薄祭”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”后以“絮酒炙鸡”指菲薄的祭品一人得道，鸡犬升天：语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意鬻鸡为凤：谓以次充好，混淆优劣宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀只鸡斗酒： ①指菲薄的祭品。语出《后汉书·桥玄传》：“又承从容约誓之言：徂没之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。”②指简单的酒菜只鸡絮酒：《后汉书·徐稚传》：“徐稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。”李贤注：“谢承《书》曰：稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”后遂以“只鸡絮酒”谓以菲薄祭品悼念亡友炙鸡渍酒：《后汉书·徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵，使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”谓以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘旧恩的典实捉鸡骂狗：犹指桑骂槐

什么成语中带有鸡和根字

4，五色饭吃什么日子吃的饭

五色糯米饭——壮族　　五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭、青精饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名，是壮家用来招待客人的传统食品。　　每逢清明节、农历三月三、四月八、牛王节、端午节等民间传统节日，壮族群众家家户户都喜欢做五色糯米饭吃，家家户户都要做五色糯米饭，以作赶歌圩食用，或祭祖祭神之用。　　他们选好优质糯米，采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝草，浸泡出液，分别拌着糯米，然后合而蒸之，不仅色彩斑斓，而且味道香纯，象征生活美好。四月初八，早稻已插完返青，人们用五色糯米饭揉成小团团，粘附在竹枝上，插于祖宗神龛，又从田中取回一蔸生长旺盛的禾苗，以南瓜叶包根，放在碗里，一并祭祀祖宗，祈求祖宗保佑五谷丰登。　　这种风味食品与祭祖娱神活动融在一起，充满着民族、地方情趣。家人、戚友、情人往往共尝五色糯米饭，自然特别鲜香。这一习俗沿袭久远，清代《武缘县图经》载：“三月三日，取枫叶泡汁染饭为黑色，即青精饭也。”　　五色糯米饭——苗族　　五色糯米饭是苗族人民的吉祥物，表示生活像百花灿烂，象征各族人民如糯米饭团一样团结在一起，战斗天地、勤劳耕耘、有福同享、有难同当，它还是苗族儿女们表情示爱的一种情物等。　　五色糯米饭分红、黄、绿、白、黑五色。红、绿、黑色均取用三种树叶汁的天然色素，黄色取用黄饭花的花冠熬出来的天然色素，几种植物色素清香无比，白色用糯米饭洁白的本色。把糯米饭分为5份，3份分别用红、绿、黑色树叶汁浸泡上色，1份用黄色花冠熬出来的水浸泡上色，还有一份用清水浸泡，数小时候滤干水份，五色糯米混合上蒸熟，即五色糯米饭。　　五色糯米饭五彩缤纷，鲜艳诱人；天然色素对人体有益无害，各有清香，别有风味。五色糯米饭色、香、味俱佳，还有滋补、健身、医疗、美容等作用。因此，现在民族节日的五色糯米饭更为盛行了。　　来历与传说（一）　　传说，有位才智超群的壮人韦特桂，在土皇帝手下为臣。一年大旱，他为解除百姓疾苦，奏邀土皇帝亲往壮乡视察，用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当，把特桂视为眼中钉，下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知，连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着，就放火烧山，那天正是农历三月初三。皇兵走后，乡亲们在一棵大枫树洞里找到特桂尸体，含泪把他葬在枫树旁。以后的每年三月三，壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。　　来历与传说（二）　　五色糯米饭的来历还另有一个有趣的传说呢。古时候壮家村寨有个青年叫特侬，他的父亲早已去世，只与瘫痪在床的母亲相依为命。特侬对母亲非常孝顺，怕母亲一人在家烦闷，有时上山砍柴或是下田插秧都背着母亲同去。而每一次他都带着一大包母亲最爱吃的糯米饭放在身边，让母亲饿了可以随时吃。特侬母子的这一举动被在山上的一只猴子觉察了。　　有一次，趁着特侬到山那边砍柴，猴子悄悄地溜到母亲身边，把一大包热气腾腾的糯米饭抢走了。母亲无法动弹，只能眼睁睁地看着猴子抢走了糯米饭。一连几次都是这样，特侬有点无可奈何了。看着一边饿极了的母亲，特侬随手扯着身边的枫叶，想着怎样不让猴子抢走糯米饭呢？突然，特侬发现自己掐枫叶的手被染上了黑色，顿时灵机一动，立即动手把树上的枫叶割回家，捣烂后用水浸泡，得出黑色的液汁，再将糯米饭放到黑液汁中浸泡。　　第二天将黑色的糯米捞起蒸煮，顿时一股清香弥漫全屋。母亲在屋里喊，什么东西这么香啊！特侬兴奋地说，达咩（壮语，母亲），这是黑色糯米饭，多香多甜啊！这一天正是农历三月初三。清晨，特侬带着母亲上山砍柴，他用芭蕉叶包着黑色糯米，并故意露出一点黑乎乎的颜色。猴子看见了这么一大团黑乎乎的东西，以为特侬在用什么毒物诱骗它，碰也不敢碰，便逃之夭夭了。　　这一天，特侬吃了黑色糯饭，口不干不燥，也不觉得腻倦，反而觉得浑身是力，打到的柴更多了。从此，特侬和母亲上山砍柴，都带着黑色糯饭，也用不着担心猴子把糯米饭抢走了。后来，壮家人都学着特侬，家家户户学做黑色糯米，后又逐渐用黄栀子、红蓝草等做成了黄色、红色、紫色糯饭，逐步演变成了如今的五色糯米饭。它成为壮家人最爱吃的风味食品之一。　　原料配方　　糯米750克猪里肌肉200克红萝卜半条小个竹笋1条香菇2个花生米125克虾米60克高汤370克酱油45克砂糖8克料酒300克油适量　　制作方法　　1.将糯米洗好，在水中浸泡1小时以上，沥去水分备用。　　2.虾米用水洗净后，用热水泡一会儿，泡过的虾米水可以留用。　　3.猪里肌肉切成2厘米长的条。竹笋用开水烫一下，除去涩味，切成1厘米的丁块状、红萝卜的加工方法与竹笋相同，将香菇洗净，用热水泡软，去蒂，切成1厘米大小的丁块。把

五色糯米饭，俗称五色饭，又叫青粳饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白5种颜色而得名，它是壮族、侗族在过清明节和农历“三月三”歌节时，家家户户都蒸煮的一种糯米饭，是壮家用来招待客人祭祀祖先的传统食品。也有另一种说法，即黄、绿、粉、紫、蓝5色分别代表了主食、蔬果、肉类、零食、乳制品5类食品，并通过一个形象的餐盘和说明告诉我们，各类食物该吃多少、怎么吃。美丽传说　　古时候，有个壮族青年叫特侬，他的父亲早已去世，只与瘫痪在床的母亲相依为命。特侬非常孝顺，怕母亲一人在家烦闷，就背着母亲上山砍柴、下田插秧。每一次他都带着一大包母亲最爱吃的糯米饭放在她身边，让母亲饿了随时可以吃。特侬母子的这一举动被在山上的一只猴子看到了。那猴子便趁着特侬到山上砍柴时机，悄悄溜到母亲身边，敏捷地把糯米饭抢走了。母亲无法动弹，只能眼睁睁地看着猴子抢走糯米饭。一连几天如此，特侬看着一边饿极了的母亲，无奈地扯着身边的枫叶，却又想不出什么办法来。猛然间，特侬发现自己掐枫叶的手黑漆漆的，原来是被黑色的枫叶汁染脏了。看着黑乎乎的五指，特侬灵机一动，立即把树上的枫叶割回家，放到石臼中舂成泥状，用水浸泡一天一夜，得出黑色的液汁，再将糯米饭放到黑液汁中浸泡一晚。第二天早上将黑色的糯米捞起蒸煮，顿时一股清香弥漫全屋。母亲在屋里喊，特侬，什么东西这么香啊！特侬兴奋地说，这是黑色糯米饭，多香多甜啊！这一天正是农历三月初三。　　清晨，特侬带着母亲上山砍柴，他用芭蕉叶包着黑色糯米饭，故意露出一点黑乎乎的颜色。猴子看见了，以为是毒药，碰也不敢碰，便逃之夭夭了。这一天，特侬吃了黑色糯饭，口不干不燥，还觉得浑身是劲，打的柴更多了。从此，特侬和母亲上山砍柴，都带着黑色糯饭。后来，壮家人都学特侬，家家户户做黑色糯米饭。再后来聪明的壮家人又学会了用黄栀子、红兰草等做成了黄色、红色、紫色糯米饭，最后演变成了如今的五色糯米饭。精巧技艺　　制作五色糯米饭比较讲究方法。黑色糯米饭，用枫叶及其嫩茎之皮，放在臼中捣烂，稍为风干后浸入一定量的水中，浸泡一天一夜后，把叶渣捞出滤净，即取得黑染料液。黑染料汁要放入锅中用文火煮至五六十摄氏度，再把糯米浸入其中。黄染料，可用黄花或黄栀子、黄羌等植物的果实、块茎提取。将黄花煮沸，或将黄栀子捣碎放入水中浸泡，即得到黄橙色的染料液。也可用黄羌掏烂后与糯米拌均用力搓，可得黄色的糯米（可直接蒸，不用浸泡）。红染料、紫染料是用同一品种而叶状不同的红兰草经水煮而成。叶片稍长，颜色稍深，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色；叶片较圆，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红色。提取四种液汁出来后，分别把不等量的米放入其中浸泡一夜，等其上色后放入蒸笼中蒸约一个小时，便可蒸出黑、红、黄、紫、白（糯米本色）五种颜色的糯米饭来。这样做出来的五色糯米饭色泽鲜艳、五彩斑斓、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、醇正平和，味道富有植物清香，吃起来令人回味无穷，且具有一定的药用价值。红兰草有生血作用，栀子有清热凉血作用，用枫叶煮成的青粳饭，人食之能坚筋骨、益肠胃、补髓。　　壮族五色糯米饭，各地做法风味也不尽相同。有的将泡涨的饭豆或绿豆和五色糯米一起放入蒸笼中蒸熟，将剁好的半瘦肥猪肉和切碎的小葱放进热锅里炒熟，再加入适量盐、料酒、酱油、味精等，接着将蒸熟的五色糯米饭和饭豆、绿豆倒入锅内一起捞匀。这样的糯米饭，味道清香，别有一番风味。有的把糯米饭蒸好后，将花生、芝麻炒熟炒香放到臼中舂碎，再把花生芝麻碎末洒入五色饭中拌匀，这样的五色糯饭吃起来香味浓郁。还有的把五色糯米盛入新鲜竹筒，再把竹筒放在篝火上慢慢烘烤，随着竹筒劈里啪啦地裂开，一阵阵香气四溢，那股特有的竹筒清香，更令人垂涎欲滴。寄寓吉祥　　壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，都要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。　　壮人爱做糯米饭，常常以糯米饭的颜色是否鲜艳，味道是否香甜来评定女主人是否是真正的壮家巧妇。每到三月初三，天还蒙蒙亮，各家主妇们便悄悄爬起来，把五色糯米放入蒸笼中文火蒸制，很快壮家村庄便四处弥漫浓香，早上，孩子们出来了，个个手中捏着团团糯饭，边吃边比，看谁家的糯米饭更黑、更黄、更红、更香。不一会，东家嫂西家婶也都走了出来，她们一家家地走，一家家地看，一家家地尝，看看谁家的糯饭最黑、最黄、最红、最香，看着、比着、尝着，壮乡三月三的清晨便热闹起来了。不久，小伙、姑娘也一个个走出来，他们身着艳丽的壮家服饰，手拿绣球，带着五色糯米饭，哼着山歌，手拉着手，到坡那边赶歌圩对歌去了……