放下万源是放下，是放下离别，坚持，放下杨文理，万恶之作,放下是把所有不利于佛教的东西放下，也不是说你不追求佛教即使你认为你像佛七，你也不必追求佛教，那是空中的画派,佛教修行放下和提提相辅相成，放下被贪心，提提谨慎和智慧；放下精神错乱，提佛号；放下恶，提善。
做人的原则，自己的理想，都是幻想世界里众生追求的东西，其实都是虚幻的。“如果都是为了惠民，要不要维护自己的合法权益？”这是古代墨子的思想。之所以不能实行，是因为每个人都有一个“我”，完全放弃自己的利益，这是普通人不可能做到的。“不想被打碎的门牙吞下去？”说这句话，那说明你还没有放下“我”，你不甘心。
佛教修行放下和提提相辅相成，放下被贪心，提提谨慎和智慧；放下精神错乱，提佛号；放下恶，提善。锻造良好的关系就是提一提，自觉觉得他是利己利人的，是所有好人追求的。放下万源是放下，是放下离别，坚持，放下杨文理，万恶之作。它们不仅不矛盾，而且相辅相成。
放下是把所有不利于佛教的东西放下，也不是说你不追求佛教即使你认为你像佛七，你也不必追求佛教，那是空中的画派。佛无烦恼，你无烦恼？佛的智慧和神通，福德满满，你有吗？所以认为没有必要追求佛法是错误的。而成佛，就要做到六度，因为佛教主义，要去尘、去沙、去惑，必须在众生中做到。当你能认识到众生不必再行，也就是功德圆满的时候，你自然就成佛了。这个时候已经不需要佛教了，所以说没有修行就没有执照。到了岸边，自然弃筏。不到，只会被水淹死。佛教重点是示范。不要以为说漂亮话就能证明那个境界。佛陀把他的修行过程用文字告诉你作为参考，并不代表你看完就自动成佛。可惜觉得佛教漏洞百出的人，实际上从来没有开始过，所以觉得比佛等先行者更能理解。
4、求 佛教金刚经的八大金刚图金刚经是早期大乘佛教经典，属于大乘经第九届，是宣扬般若空性的代表著作之一。中国以鸠摩罗什的译本为通俗版本，《金刚经》一般指罗氏翻译的《金刚般若波罗蜜多经》。句子根据昭明太子三十二师。自古以来，人们对金刚经的理解都是以对世间无作品、无亲属的解释为重点，而后又以三论、天台、华严、法、禅、的观点来理解和发展。
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