古代的酒杯怎么画，中国古代爵饮酒杯简笔画及简介

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1，中国古代爵饮酒杯简笔画及简介
2，夺其卮其的意思
3，青铜器是用来做
4，画蛇添足译文

1，中国古代爵饮酒杯简笔画及简介

《简笔画》，是2010年重庆出版集团出版的儿童图书。该书是专门为少年儿童学习绘画而精心编绘的，采用日常生活中常见的动物、植物、人物、日常用品等形象2000余个，线条简练，简单易学，可作为幼儿园、小学美术教材及家长用来辅导孩子学画的启蒙用书，也可作为幼儿园教师和小学美术教师的教学参考书。书名简笔画页数 24页出版社重庆出版集团出版时间第1版 (2010年5月1日) 装帧平装开本 24

中国古代爵饮酒杯简笔画及简介

2，夺其卮其的意思

“其”的意思是：代词，他的酒壶。出自西汉文学家刘向所作的《战国策·齐策二》。原文如下：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：蛇固无足，子安能为之足？遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。译文如下：楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。扩展资料：创作背景西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。因此，《战国策》显然不是一时一人所作，刘向只是战国策的校订者和编订者。因其书所记录的多是东周后期时诸国混战，纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略，因此刘向把这本书名为《战国策》，而该时期亦因此被史家称为战国时代。编者简介刘向（约公元前77年—公元前6年），原名刘更生，字子政，西汉末年经学家、目录学家、文学家。沛县（今属江苏）人。汉皇族楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书分类目录。治《春秋榖梁传》。参考资料来源：搜狗百科——战国策

卮，在这里应该是指酒具其，就成了代词，指代前文出现过的人如果能有上下文的话，解释起来应该可以更清楚。

夺：抢夺，争夺其：这个人（应该是文中手拿酒杯之人）卮： zhī (1) ㄓˉ(2) 古代盛酒的器皿曰：说夺过这个人的酒杯说

“其”是代词，代指他的。我记得没错的话，这个夺其卮是《画蛇添足》中的“一人之蛇成，夺其卮曰……”是吧？意思是夺下他手中的酒杯。

夺其卮其的意思

3，青铜器是用来做

在铁器出现之前，青铜是最好的武器（铠甲、盾牌、长矛等）制造材料；祭祀用的金属器皿（如鼎等）也是用青铜浇铸的。

青铜器是用于武器

“杯”也写做“桮”、“盃”，泛指用来喝饮料的容器，目前还在用。“盆”可能和它是同源字。 “壶”是典型的象形字，也盛酒，不过似乎不是用来直接喝的。“一片冰心在玉壶”，大家都熟知了。 “榼”这个字用得不是非常广泛，我怀疑和“壶”同源。 “尊”才是专门用来喝酒的，是个象形字，画一双手捧着杯子，因为一般尊敬某人才会请他喝酒（古代的酒不象现在这么容易得到哟，后来鸿门宴什么的就已经人心不古啦），所以会引申为“尊敬”的意思，逐渐失去了本意，却画蛇添足造了另几个字出来，比如“樽”、“鐏”、“墫”、“罇”，您仔细瞧瞧，只是加上了制作这“尊”的材料而已。 “盏”从“皿”和“戔”（浅的一半），指较浅的容器，我疑心和“尊”是同源字，因为他们发音也很相近。在文献中，“盏”用作酒器似乎没有“尊”那么普遍，但有个用法是后者没有的，“一盏灯”。此字也写做“盞”、“醆”、“琖”。 “盅”有时也写做“钟”，指比较小的杯子。现在有些方言中还在用。我怀疑和“尊”、“盏”同源。 “觥”应该是用兽角制成的比较大的容器，专门用来喝酒的，《诗经》里说“我姑酌彼兕觥”，就是现在所谓的“大碗喝酒，拼个一醉解千愁”的意思。也写做“觵”。 “爵”应该是用于比较正式礼仪场合的酒器，从现代汉语的“爵位”一词也看得出来。另外两个字“觞”、“觯”就是“爵”的意思，《说文》：“爵实曰觞,虚曰觯”。我疑心“爵”和“角”同源，“角”也用来表示酒器，《礼记·礼器》：“宗庙之祭，尊者举觯,卑者举角。” “觚”应该也是“爵”这个系列的，孔子说过一句有名的话“觚不觚，觚哉！觚哉！”，是慨叹人心不古，连酒杯做得都不像古代的酒杯了——听起来老夫子似乎过于保守，但是这些个“觚”什么的，不仅仅只是酒器，更重要的是礼器。另有一个容易遇到的词是“操觚”，就是“写字”的意思，古代这是常识，现在这么说未免有点学究气了。 “盂”也泛指盛液体的容器，现代汉语保留了“痰盂”一词，所以喝酒时大概不再用这个词了，其实古代它没这么难堪。 “斝”，是一种三足圆口的金属容器，专门喝酒的，拍秦汉年间或更古年代的电视上常见。我曾经买过一个仿制品，只敢看不敢拿来喝酒。对了，“斝”子下面这个“斗”，原是量词，代表“十升”，但你看这个字长得象一个容器，要来量别人的容量，自己当然也得是容器，所以至于这个字是先表示容器，还是先表示量词，就是个“鸡生蛋”的问题了。“斗酒诗百篇”，诗老杜说李白的，有时大家所熟知的了。还有上面提到的“瓯”，《说文》解释“小盆也”。这个字的来历小弟可不清楚，不过有个词“金瓯”大家可能知道是代表江山的，有本小说就叫《金瓯缺》，大概这个“瓯”是非常结实的一种容器，而且可能比较匀称，就象字母“o”一样。另外“坛”、“罐”也有酒器的意思，现在还用着，就不多罗嗦了。总结一下：杯桮盃盆壶榼尊樽鐏墫罇盏盞醆琖盅钟觥觵爵觞觯角觚盂斝斗瓯坛罐

祭祀、礼仪、贵族生活，武器。

青铜器是用来做

4，画蛇添足译文

楚国又一个春天祭祀的人，各前来帮忙的门客一壶酒，门客们商量说：“很多人和它不够，一个人和它绰绰有余。请在地上画蛇，先画好的人可以喝酒。” 一个人先把蛇画好，拿起酒壶准备饮酒。他走手拿着壶，右手画蛇，说：“我能给蛇添上脚。”没有画好时，一个人把蛇画好了，夺他的酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给他添上脚呢?”于是喝了他的酒。给蛇添脚的人，终于失掉了他的酒。[注释] ①祠（cí）——周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。②舍人——指待从宾客，左右亲近的人。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。③相谓——互相商量。④引酒——拿过酒杯。引，取过来。且——将要。⑤固——本来。⑥子——对人的尊称。安——怎能，哪能。⑦遂——就。⑧亡——失去。[原文] 楚有祠者①，赐其舍人卮酒②。舍人相谓曰③：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之④；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足⑤，子安能为之足⑥？”遂饮其酒⑦。为蛇足者，终亡其酒⑧。对不起，应该是原文在第一位的。

画蛇添足 . 古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。。。。【说明】这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。

译文　　古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 画蛇添足　　一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（画脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢?”于是喝完了那壶酒。　　那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。注释　　1．祠（cí）：祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。　　2．舍人：部属，在自己手下办事的人。　　3．卮（zhī）：古代饮酒用的器皿。　　4. 卮（zhī）酒：一杯酒。　　5．相谓：互相商议。　　6．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。　　7．引酒且饮之：拿起酒壶将要饮酒。引：拿，举。且:将要　　8．蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。　　9．子：对人的尊称，您；你。　　10．安能：怎么能；哪能。　　11．为：给；替。　　12．遂：于是；就。　　13．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。　　14．为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。　　15．终：最终、最后。　　16．引：拿起。　　17．且：准备。　　18．成：完成。　　19．余：剩余。　　20．足：脚。　　21．亡：丢失，失去。　　22．为：给，替。　　23．乃左手持卮：却，表示转折　　24．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者　　25．遂饮其酒：那，指示代词　　26．终亡其酒：那，指示代词　　27．谓:对......说。